世相 バブル景気 最後の年 である。 翌年には土地バブルも崩壊し、 平成不況 へと突入していく。 チノパン や Pコート 、 ダウンジャケット 、女子高生スタイルが流行する。 スーパーファミコン （ 任天堂 ）や キリン一番搾り生ビール （ 麒麟麦酒 ）が発売されヒット、ロングセラーを記録する。 1990年の流行語 詳細は「 新語・流行語大賞 」を参照 新語・流行語大賞の新語部門は「 ファジィ 」（ 松下電器産業 ）、流行語部門は「 ちびまる子ちゃん (現象) 」が金賞を受賞した（その他の受賞語は後節「 #流行語 」も参照）。 周年 2月15日 - 高松市 市制100周年。 できごと 通年 1月 1月1日 - 軽自動車 の規格改正（550cc→660cc化）。
毛地黃藥物是從紫花毛地黃(洋地黃)的種子和葉中提取的藥物。可以增加心肌收縮力、心輸出量，減輕心臟衰竭的症狀，也能控制心跳次數，常用於治療心臟衰竭及部分心律不整的病人。
7個好男人面相特徵 眼珠大善良、下巴闊有責任感! Lifestyle By Agnes on 12 Apr 2023 Senior Editor 對 女人 來說「不怕入錯行，最怕嫁錯郎」，選對合適的人生伴侶真的不易，除了三觀契合外，究竟 好男人 會否有樣睇？ 今次編輯就盤點了7個 好老公 的 風水 面相 特徵，已遇到的女生記得好好珍惜喔! Photo from IG：aimeechan_official Photo from IG：moses_chan_ 印堂開闊 眉與眉之間的位置就是印堂，印堂最基本就是2隻手指闊度，印堂偏窄往往代表為人小器，而印堂闊的男生則相當有責任感，不會斤斤計較，對人非常包容! Photo from IG：cheung_chi_lam 眼珠大錫老婆
1、属兔乙卯年出生的称为木兔（1915、1975）；2、属兔丁卯年出生的称为火兔（1927、1987）；3、属兔已卯年出生的称为土兔（1939、1999）；4、属兔辛兔年出生的称为金兔（1951、2011）；5、属兔葵兔年出生的称为水兔（1963、2023）。 木兔命运 木兔，主诚信，理智，聪颖。 木兔之人性格聪颖，灵动，知书达理，处事圆滑，喜好和平，待人谦逊，宽厚仁慈，处事得体，侠义之心，善交际，伶牙俐齿。 心思细腻，温文尔雅，学习能力不俗，属文质彬彬之辈，喜动厌静，游荡四方之人。 火兔命运 火兔命人生运程如何，火兔，主诚信，理智，善解人意。 火兔命人性格灵动，聪颖，属文质彬彬之辈。 心思细腻，温文尔雅，伶待人谦逊，宽厚仁慈，牙俐齿。
客家喪禮習俗五：【子孫被】 子孫被是一種特殊的客家喪葬習俗，指的是孝男孝女在入殮時為亡者準備的被子。這些被子通常是單數，且層層疊放，從親疏一直往上蓋至親密者，兒子的棉被會放在最上層。 客家喪禮習俗禁忌多？一次看懂!
目前原臺南市區內現存的城門有「悅兌門」、「大東門」、「大南門」、「小西門」，當中臺灣府城的大南門又稱「寧南門」，位於臺南市中西區南門路的南門公園內，鄰近孔廟、位於孔廟正南方，出城向南行有五妃廟，大南門目前是直轄市定古蹟。 清雍正三年由知縣督建，於孔廟前立大南門。 大南門原建材為泥土牆，之後考慮到府城春夏季時多雨維護不易，便於清乾隆五十三年改建為三合土城，並將城門改為類似大東門型式的兩層樓建築；大南門外圍城牆為半月形，亦稱為甕城。 而甕城的設計是大南門防禦的最大優勢。 日治時期因為市區改正計畫，許多城門牆等遭到拆毀，僅部分倖存，大南門是其一，然而1963年卻毀於一次暴風雨，1977年依原樣重建，成為今日所見之形貌。 內門上有寧南門三字、外門上有大南門三字。
月季性喜温暖、日照、空氣流通環境。1-2米，小枝，圓柱形，近無毛，有短粗鈎狀皮刺，先端，基部圓形或楔形，邊緣有鋭鋸齒，兩面近無毛，上面暗綠色，常帶光澤，下面顏色，頂生小葉片有柄，側生小葉片無柄，總葉柄，有散生皮刺和腺毛。 地區可以養殖月季品種是，要選擇適合當地月季品種 ...
0 ~ 6 歲是嬰幼兒發展黃金期，兒童發展為循序漸進，不同年齡階段有相對應的發展里程碑。 本篇文章提供 4 大項目，檢視兒童發展階段是否符合標準，如有落後，可至兒童發展門診，進行早療幫助孩子跟上腳步。 快速目錄： 一、4 大面向觀察兒童發展程度 二、各年齡嬰幼兒發展里程碑 三、嬰幼兒發展階段重點提醒 四、如何轉介早期療育？ 把握發育遲緩治療黃金期! 五、CuboAi 智慧寶寶攝影機，協助兒童各發展階段 一、4 大面向觀察兒童發展程度 兒童「發展」與「生長」不同，「生長」是透過「兒童生長曲線圖」，透過男孩／女孩的身高、體重、頭圍 3 大指標之百分位圖，來判斷孩子生長曲線是否落於正常範圍。 「發展」則是依據 4 大面向來看孩子的發展程度： 1. 粗動作（四肢軀幹動作） 2.
華光 功德會是實際地做善事，以務實的方式實踐佛法的理論。. 希望能藉各地華光功德會之成立，集眾人之力量，不爲自己，只爲眾生，依慈悲喜捨四無量心，朝醫療、社會救濟、教育、文化等四大志業及臨終關懷，展開全面性濟世度眾之重任。. 台灣區華光 ...
1990年11月
